جده أو لقبه . ومر له ( أكسير السعادتين ) في 2 : 278 قال السيد بن طاوس في ( الطرائف ) [ ان فيه نصوص صريحة من النبي ص بالخلافة لعلى ع ومناقب جليلة رأيت نسخته بالخزانة ( الغروية ) في مشهد على ع ] . وأبو السعادات هذا من مشايخ ابن طاوس يروى عنه في 635 . ( 34 : فائق المقال في علم الحديث والرجال ) للشيخ مهذب الدين أحمد بن رضا ( 1 ) من أجلة تلاميذ المحدث الحر العاملي . حكى في ( نجوم السماء ) عن ( تذكرة العلماء ) : ان تاريخ فراغه في 1085 وكان في هذا التاريخ في حيدر آباد من بلاد الهند . ثم حكى : انه كان حافظا لاثني عشر الف حديث بلا اسناده ، ومأتين والف حديث مع الاسناد . أوله في دراية الحديث ، ثم ذكر الرجال مرتبا على الحروف في 568 ص ، نسخة منه بخط مير فضل شاه تلميذ السيد محمد بن السيد دلدار على ، في مكتبة السيد ناصر . ونسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي ، قال في خاتمته : [ ان أكثر ما نقلت فيه . . عن ثقة المحدثين . . شيخي وملاذي وأستاذي . . الشيخ الحر العاملي أعلى الله قدره عن الشيخ اللوذعي الألمعي أبى عبد الله الحسين بن الحسن بن يونس بن يوسف بن ظهير الدين العاملي . . ] وقال في آخره : اتفق مشقة مشقها بداية أول الشهر السابع ونهاية ثاني عشرة ، من السنة الخامسة من العشر التاسع من المأة الأولى من الألف الثاني من الهجرة . ومر ( غوث العالم في حدوث العالم ) في ص 72 . ( 35 : فاتحة الشباب ) قسم من ديوان عبد الرحمان الجامي م 898 ، ذكر تفصيلاته في 9 188 . ( 36 : فاتحة ومعنى آن ) لمحمد رشيد رضا المصري ، والترجمة الفارسية لعباس راسخى اللاهيجاني . طبع برشت 1365 في 241 ص . ( 37 : فاتح در فاتحة ) تأليف جلال الدين محمد بن عبد الجليل بن محمود بن محمد الصادقي ، فارسي كما نقله عباس اقبال وذكر في ( دربارهء نسخه هاي خطى 1 : 136 ) عن استورى . ( 38 : فاتح الكنوز المحروزة في نظم الأرجوزة ) للشيخ المتكلم الفقيه زين الدين علي بن

--> ( 1 ) كما في نجوم السماء ص 181 أو عبد الرضا كما في نسخة الروضاتي